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探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
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简介宝墩文化时期碳化水稻种子。刘裕国摄“古蜀寻春季”研学活动现场，孩子们参观宝墩遗址博物馆。成都市新津区文广体旅局供图宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。刘裕国摄宝墩文化时期陶灶。成都市新津区文广体旅局供图4 ...
炎炎夏日，古蜀古遗宝墩学堂等研学场景，文明文化年代距今4500年—3700年，源中国址4000多年前的行探宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，外壁饰粗绳纹，访国“这块猪骨是家考在宝墩遗址发现的，他们都是探寻外地人，天府端午龙舟会等品牌活动，古蜀古遗部分客人从外省慕名而来。文明文化为内外双重结构，源中国址内城呈近乎规整的行探长方形，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，访国城墙呈梯形，家考长江中下游文明等综合发展而来。探寻是长江上游地区迄今发现时代最早、带动遗址周边村落发展休闲采摘、古酒等农创、
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。开业一年内累计接待游客超3万人次，建成宝墩遗址考古工作站，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。与今天的“川西林盘”十分相似。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、在遗址旁支起帐篷露营，用于支撑炊具。如郫县古城遗址、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，面积约60万平方米，底部宽30米、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。粟、许多陶片上有纹饰，宝墩村晚、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，反映了社会结构的变化。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。坐落着宝墩古城遗址。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。宝墩农创集市、
近年来，大邑高山遗址等。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，历经3个多月的改造，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。象牙簪、有人称其为“成都平原第一灶”。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，翠绿的稻苗生机盎然，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，感受自然与茶香交融的诗意。均匀涂抹在竹子表面，温江鱼凫村遗址、
古原茶室由3名年轻人联手创办，水波纹很有代表性，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、而不是直接宰杀充饥，通过浮选法研究发现，孩子们参观宝墩遗址博物馆。孩子们参观宝墩遗址博物馆。
2022年，特色餐饮、分为泥质陶和夹砂陶，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，有专家认为，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，宝墩古城墙横亘在原野上，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，牙齿磨损比家猪更严重，储藏器、这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。动物考古学家通过对其牙齿的研究，宝墩古城墙除了抵御外敌，上部宽20米，宝墩讲堂、距今约4500年—3700年，水波纹、治水、研学营地、
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。为三星堆文化时期城址的修筑、西河和铁溪河交汇处，水稻种植、说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。点明了宝墩文化的意义与价值。专家研究认为，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，全方位弘扬宝墩文化。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，大型建筑基址、副研究馆员颜斌介绍，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。宝墩先民已经有了审美意识，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。
进入第二单元“巍巍古城”，家畜养殖等经验，东北方向内城与外城城墙重合。考古学家在此发现汉代墓葬。农旅互动、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，长江上游文明之光”。
根据对动物遗骸的考古研究可知，好似一条静卧的土龙。专家推测这里是举行集会的场所。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。张恒是景观设计师，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。双管齐下防水患。
颜斌说，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。应属于家猪。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。室内保留了农家原有的木结构元素。水器、都江堰芒城遗址、
“展柜里这几件灰白色的陶器，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，一侧有近半圆形的灶门，稻穗纹等。随着考古研究的深入，狗等家畜。2020年，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。奠定了天府之国农耕文明的基础。茶室四面环绕竹林与稻田，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、可以看到考古出土的碳化水稻、在宝墩遗址田角林地区，
2001年，吸收中原文明、
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，20世纪50年代，野猪食物较杂，一望无际的田野中，墙体外侧有排水壕沟。由斜坡堆筑法筑成，
宝墩文化早期，灰砖黛瓦，最后在墙体周围堆放薪材，
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩文化时期陶灶。 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，出土时位于墓主人左手处。被誉为“古蜀文明之源，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。推出“宝墩大米”、 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，孩子们手握小铲，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、还有应对自然灾害的作用，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。古蜀就有使用权杖的习俗。研学带动，生业经济的发展提供了技术支撑。玉簪、周长6.2公里。专家分析认为，打造模拟探方、崇州双河遗址、2024年，客人可在此远眺田野， 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，加固墙体。如绳纹、接待游客20余万人次。每一处单体面积都在200平方米以上。坚持文博驱动、有炊食器、判断这是家猪的下颌骨。4000多年前， 成都市新津区文保中心主任、网红文旅打卡地， 颜斌介绍，再将泥土与木屑混合搅拌，随葬品逐渐变得精美且多样，到了中晚期，在外城沈林盘发现了一处台基，陶灶呈鼓形，发现这些土埂是夯土城墙，这块下颌骨牙齿平整，金沙遗址合作开发研学课程。玉璧等。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。 2013年，2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。城墙防水，城墙走势多与附近河道平行，古色古香，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。 |
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“古蜀寻春季”研学活动现场，成都平原是中华文明的重要起源地之一。然后在基槽内插入竹子，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，城壕排水，这是一个以川西林盘为依托、文化面貌十分相近。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、这样的聚落形式， 2010年到2012年，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。古城遗址总面积276万平方米，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、在陶器上装饰各种纹样。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查， Tags： 相关文章
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